Tafsir - Setiap Subuh Ahad

us. Khairul Azam

 Masjid Taman Temerloh Jaya.

 subuh tadi ahad 22.4.2012 Ustaz khairul azam menyampaikan kuliah subuh di masjid taman temerloh jaya. Ia mentafsir surah Al-Fath berdasarkan tafsir ibnu kasir. pagi tadi beliau mengulas ayat 20 hingga 24, berkaitan dengan perjanjian hudaibiah dan baiatul ridwan, Allah menjanjikan kemenangan serta harta rampasan yang banyak selepas itu. Beliau mengambil contoh umar bin abdul aziz sebagai pemerintah yang adil yang menjadikan ekonomi negaranya stabil.

derma dari bank muamalat.

budak dlm masjid temerloh jaya

budak arab bermain dlm masjid haram

masjid imam bukhari di madinah.

di luar masjid haram mac 2012

di luar masjid haram mac 2012

gambar ini diambil selepas selesai menunaikan solat isyak, mac 2012.

Kuliah Tafsir Ganti Bacaan Yasin.

kelas belajar agama di China

Khamis malam Jumaat baru ini (6.1.2011) bermulalah Kuliah tafsir di Masjid TJ. Pensyarah jemputan adalah Maulana Johari Ali dari Maahad Tahfiz Darul Ulum Al-Islamiah Sungai Salan Jerantut. Beliau memulakan kuliahnya dengan tafsir surah Yasin, mengambil sempena malam Jumaat. Biasanya orang melayu akan membaca yasin. Pertukaran dari bacaan surah yasin beramai-ramai pada malam itu kepada kuliah tafsir surah yasin adalah satu program menaiktaraf (peningkatan) para jemaaah yang selama ini hanya berada pada tahap membaca, kini dipertingkatkan ke peringkat mempelajari dan memahami surah ini. Maulana juga meminta para jemaaah agar menghafal surah ini. Kuliah ini akan dijalankan secara berjadual pada setiap khamis malam jumaat minggu pertama dan keempat setiap bulan. Adalah diharapkan agar para jemaah dapat menyebarkan maklumat ini dan orang ramai boleh menghadirinya.  Maulana juga menyebutkan bahawa pada malam jumaat dan hari jumaaat disunatkan membaca surah Kahfi

masjid di kowloon China

.

Kuliah Tafsir surah yasin ayat 33 - 44

Dalil-dalil kekuasaan Tuhan (untuk kebangkitan dll)

Selepas Allah menerangkan tentang perhimpunan di mahsyar di mana semua umat akan berkumpul pada hari kiamaat untuk dihisab dan diberi balasan, Allah menerangkan pula dalil tempat kebangkitan dengan menumbuhkan tumbuh-tumbuhan di bumi yang kering (mati) dengan siraman air hujan,, maka terjadilah kebun-kebun dan mengalirlah sungai-sungai yang menjadi sumber penghidupan yang menjadi nikmat yang patut  disyukuri.
Kemudian diterangkan tanda-tanda sebagai dalil kekuasaan Allah yang tiada hingganya iaitu pergantian siang dan malam, peredaran matahari serta pergerakan bulan di atas manzilah-manzilahnya.

Sebahagian dari tanda kewujudan dan kekuasaan Allah untuk menghidupkan kembali manusia di akhirat kelak ialah menghidupkan bumi yang kering kontang tiada tumbuhan, dengan turunnya hujan menyebabkan tumbuh berbagai-bagai tumbuhan yang berlainan warna dan bentuk dan ada yang menghasilkan bijirin yang menjadi sumber makanan bagi manusia dan haiwan. Menghidupkan  tumbuhan dari bumi yang kontang sama juga dengan menghidupkan kembali manusia yang telah mati.

Sesungguhnya pencipta semua makhluk yang terdiri dari manusia, haiwan, tumbuhan dan lain-lain lagi yang tidak kita ketahui adalah suci dari sekutu, ia maha berkuasa atas segala sesuatu. Ia memerintahkan kita agar tidak syirik malah hendaklah bersyukur.


Kemudian allah menjelaskan  beberapa dalil lagi:
1. penciptaan malam dan siang, bagaimana siang bersilih ganti dengan malam. pertukaran ini mengisyaratkan berpusingnya bumi dari timur ke barat.

2. Peredaran matahari di atas garis edarnya (falak) hingga ke akhir yang ditakdirkan Allah kepadanya. Terdapat dua pendapat ulamak. (a) satu tempat di bawah arasy yang hampir dengan bumi pada satu arah di mana kedudukan matahaari dan sekalian makhluk masih tetap berada di bawah arasy. (b) tahap akhir perjalanannya iaitu hari kiamat.

Ulamak falak (ahli astronomi) mendapati bahawa terdapat pertambahan putaran matahari secara jelas di tengah-tengah bintang disebabkan pusingan bumi mengelilingi matahari sekali dalam setahun. Matahari sendiri mempunyai dua pergerakan yang lain iaitu pusingan di atas paksinya iaitu sekali bagi setiap dua puluh enam hari dan pergerakannya bersama dengan planet-plenet pengiringnya yang bergerak dalam sistem solar dan galeksi dengan kecepatan yang sangat tinggi (dua ratus batu sesaat). (bersambung...)

Wahbah Zuhaili, Al-Munir, Tafsir surah `yasin', ayat 28-32

Nasib Penduduk Kota Yg Menolak Rasul

Penduduk Antokia tidak beriman terhadap rasul-rasul yang dihantar oleh Nabi Isa a.s. malah telah membunuh Habib bin Musa an-Najjar. Sebagai balasannya Allah menghukum mereka. Untuk membinasakan mereka Allah tidak perlu menurunkan tentera dari langit, malah hanya dengan satu pekikan oleh Jibril sahaja mereka semuanya mati. Itulah nasib bagi kaum yang mendustakan rasul. Keadaan sebegini telah berlaku kepada umat-umat yang terdahulu. Apakah mereka (penduduk Makkah) tidak mengambil pengajaran dari kebinasaan kaum `ad dan thamud yang telah mendustakan para rasul. Semua umat baik yang lalu mahupun yng akan datang, akan dikumpulkan pada hari kiamat untuk dihisab di hadapan Allah dan kemudian akan diberi pembalasan terhadap amalan baik atau buruk yang mereka telah lakukan.

Pengajaran Ayat:

1. Sesiapa yang tidak mempercayai rasul dan ajarannya akan menyesal dan rugi

kesan sejarah antokia turki

2. setelah mati manusia tidak akan kembali ke dunia.

3. Hari kiamat adalah hari pembalasan, hisab, ganjaran baik atau buruk yang kekal.

Wahbah Zuhaili, Al-Munir, Tafsir surah `yasin', ayat 13 - 27.

Kisah Penduduk kota Antokia. ayat 13 - 27

Allah  membuat perbandingan mengenai penentangan dan kekufuran penduduk Makah dengan apa yang berlaku di Antokia, satu bandar di selatan Turki. Isa a.s menghantar tiga rasul dari kalangan hawariyyun untuk berdakwah, tetapi mereka mendustakannya. Rasul-rasul itu adalah Yuhana, Bulus dan Syam`un. Mereka mengatakan bahawa rasul-rasul itu hanyalah manusia biasa yang makan, minum dan berjalan di pasar. 

Mereka mengatakan bahawa kedatangan rasul dan pendakwah itu hanyalah membawa keburukan kepada mereka seperti memecahbelahkan masyarakat, menimbulkan perselisihan dan huru hara. Jika mereka tidak berhenti berdakwah mereka akan direjam dengan batu dan akan disakiti, diseksa, dipenjara dan dibunuh. Rasul-rasul itu menjelaskan bahawa keburukan yang menimpa mereka itu adalah akibat tindakan mereka sendiri. Perpecahan lahir akibat mereka tidak mahu menerima kebenaran (Islam) dan menentangnya. 

Dakwah ini telah didengar dan diterima oleh seorang tukang kayu yang tinggal jauh di hujung kota. Ia bernama Habib bin Musa An-Najjar (tukang kayu). Ia segera datang untuk membantu (nusrah) para pendakwah dan rasul-rasul itu. Ia menasihati kaumnya supaya mengikut dakwah rasul-rasul itu untuk keluar dari kesesatan. Pendakwah itu ikhlas, tidak meminta bayaran atau upah dan mereka berada dalam manhaj kebenaran dan petunjuk ilahi mengajak beribadat kepada allah yang esa tanpa syirik kepadanya.

Penduduk Antokia sangat marah kepada Habib bin Musa lantas ia dihukum bunuh. Allah memasukkan Habib ke syurga. Malangnya penduduk Antokia tidak mengetahui betapa Habib mendapat balasan baik di akhirat, diampun dan diberi kemuliaan.

Pengajaran:

1. Cara berdakwah dalam Quran ada berbagai-bagai seperti dengan pemberian bukti, penjelasan, mengajak berfikir, penglihatan, cerita, kesah, ibarat serta perbandingan dan misalan.

2. Rasul terdiri dari kalangan manusia biasa. (bukan jin atau malaikat)

3. Rasul diberi mukjizat bagi membantu dakwahnya. Isa a.s. diberi berbagai mukjizat dan Nabi Muhammad  s.a.w. diberi mukjizat terbesar iaitu al-Quran.

4. Para pendakwah dan pejuang islam biasanya akan ditentang dan mendapat pelbagai cubaan seperti siksaan, penjara, bunuh dan sebagainya.

5. Bencana hakiki yang diterima oleh penduduk kota adalah syirik, kufur dan pendustaan terhadap rasul.  Bencana ini bukan datang dari rasul dan pendakwah akan tetapi ia adalah hasil dari  kekufuran dan penentangan mereka terhadap Islam.

6. Akan sentiasa ada orang yang menyokong kebenaran pada setiap zaman walaupun sedikit dan ditindas.

7. Pendokong islam diseksa dan dibunuh oleh musuh (kufar) akan tetapi Allah akan memuliakan mereka dan memasukkan mereka ke syurga yang kekal abadi.

8. Kita patut mengambil contoh tindakan Habib bin Musa An-Najjar berdakwah kepada kaumnya supaya beriman, kita hendaklah juga berdakwah kepada bangsa kita. Banyak contoh pendakwah dalam quran seperti keluarga Firaun, penduduk Antokia dan zaman nabi, Ali bin Abu Talib.

Sambungan tafsir yasin 1 - 12 tafsir al-Munir.

Pengajaran:

1. Al-quran adalah mukjizat Nabi yang kekal hingga ke hari kiamat, turun dari Tuhan tanpa kebatilan masa lalu atau akan datang.

2. Muhammad s.a.w. adalah utusan Allah dengan membawa petunjuk dan agama yang benar iaitu Islam.

3. Perutusan Nabi adalah untuk bangsa Arab secara khusus dan kepada seluruh manusia secara am.

4. Mereka yang kufur, melampau, menentang akan kekal di dalam neraka

6. Tazkirah amat berguna kepada mereka yang bersedia mencari kebenaran, kemudian beriman dengan al-Quran, takutkan azab Allah dan nerakanya - mereka akan diampun dan dimasukkan ke syurga.

7. Kebangkitan semula adalah benar dan kita wajib mempercayainya. Allah maha berkuasa melaksanakannya. Balasan akan disempurnakan berdasarkan amalan masing-masing tanpa mengabaikan walau sedikit.

(akan bersambung.... insyaAllah)

Kuliah Tafsir

Kuliah Tafsir  

Ada jemaah komplen kenapa masjid tidak menyediakan kuliah Tafsir Al Quran. Berikutan dengan itu, petang tadi Pengerusi bersama AJK Biro Dakwah berkunjung ke Maahad Tahfiz Sungai Salan Jerantut untuk mencari tenaga penceramah. Maulana meminta tangguh 3-4 hari untuk beliau membuat keputusan. 

Pengerusi mencadangkan supaya Maulana menggunakan Kitab Tafsir Al Munir. Tetapi Maulana kata berat sangat untuk orang awam. Cukuplah dengan Pimpinan Ar Rahman. Walaubagaimanapun, penceramah akan menokok tambah berdasar kepada kitab kitab tafsir yang muktabar sesuai dengan tajuk serta isu semasa.

Dengan itu, marilah kita semua berdoa kepada Allah semoga Maulana dapat menerima undangan kita untuk mengajar Tafsir di Masjid TJ. Amin.

Khutbah Jumaat

Selepas Solat Jumaat tadi, Pengerusi berjumpa dengan Tuk Khatib untuk mendapatkan teks khutbah yang bertajuk Syirik untuk dimuatkan dalam blog ini. 

Tuk Khatib minta tangguh 2-3 hari untuk beliau menyiapkannya secara lengkap. Diharapkan selepas ini, setiap khutbah akan dapat dipaparkan di halaman blog ini untuk tatapan umum.

Masjid Di Haidrabad India